O filme está sofrendo review bombing no Rotten Tomatoes!
Matéria escrita originalmente por David Crow e contém spoilers do filme!!!
Os infelizes guerreiros da cultura da internet estão obcecados com uma leitura simplista da Barbie de Greta Gerwig, o que é irônico para um filme que pede que eles baixem as armas e acabem com as festas de autopiedade.
No fim de semana, Ben Shapiro, uma personalidade conservadora da mídia e perpétuo caçador de atenção online, provavelmente causou o tipo de impacto que estava procurando quando fez uma careta em uma foto ao lado de um pôster de Barbie. Vestido da cabeça aos pés de preto, que por coincidência ou design se assemelhava ao Ken de Ryan Gosling em seu momento mais chorão no filme, o incendiário conservador lamentou ao mundo que seus produtores “me arrastaram” para Barbie. E ele odiava tanto que se sentiu compelido a fazer um vídeo de 43 minutos que o incluía condenando o que o filme diz: “A única maneira de você ter um mundo feliz é se as mulheres ignorarem os homens e os homens ignorarem os mulheres”. Ele então queimou suas bonecas Barbie em uma grelha como se fosse uma Wandinha Addams de direita alternativa.
Não vamos criar um link para esse vídeo, mas você pode encontrá-lo com bastante facilidade, assim como muitos outros semelhantes nas mídias sociais e no YouTube, onde homens audivelmente angustiados enlouquecem com o filme de boneca colorida, declarando-o “114 minutos de rancor, ódio amargo, mesquinho, limítrofe e desequilibrado pelos homens e tudo, mesmo que vagamente associado a eles”. Como um locutor da Fox News anunciou no dia do lançamento do filme, dando assim à câmara de eco conservadora americana suas ordens de marcha, o filme é “anti-homem”.
Essa crítica é tão intelectualmente desonesta sobre o filme que Greta Gerwig fez quanto é simplista e fácil sobre o que é retratado. Barbie não é anti-homem, mas pode pedir a alguns espectadores do sexo masculino que pensem (com moderação) sobre os papéis de gênero. E como o Ken de Gosling em seu traje todo preto, está causando uma quantidade hilária de indignação performativa e angústia emocional exagerada.
Barbie, que foi co-escrita por Gerwig e seu parceiro Noah Baumbach, tem uma visão decididamente obscura do patriarcado – o(s) sistema(s) secular(es) que abrange(m) continentes e governos, mas nos EUA ainda influencia massivamente tudo em nossas vidas diárias, desde como as mulheres recebem 16% menos do que os homens para fazer o mesmo trabalho (essa lacuna aumenta para a demografia negra, latina e outras mulheres não brancas) até como o estado dominado pelos homens legisladores em todo o país acreditam que é sua responsabilidade decidir o que as mulheres fazem com seus próprios corpos. Influencia até mesmo a aparência das bonecas de plástico com as quais as meninas brincam, criando uma imagem esguia, loira e de olhos azuis muito específica como o ideal feminino.
No entanto, a razão pela qual Barbie é uma comédia tão eficaz é que ela não enfatiza esses elementos óbvios e desgastados de nossa sociedade, transformando-se, como alguns afirmam, em um seminário feminista. Em vez disso, ele usa o mundo de fantasia da Malibu Barbielândia rosa e de plástico como uma construção em si; aquele que pede aos espectadores que considerem o reverso exato do nosso mundo moderno.
O filme não odeia homens, ou mesmo “apenas Ken”, como a criação cômica mordaz de Ryan Gosling canta em uma balada musical que não ficaria fora de lugar no 4chan. Em vez disso, o filme cria um cenário em que o Ken de Gosling e todos os outros caras da Barbielândia se sentem tão sufocados, manipulados e condescendidos quanto as mulheres no “Mundo Real”. Barbielândia não é sobre patriarcado; é um matriarcado onde, para citar o CEO da Mattel de Will Ferrell, “Ninguém nunca se importou com Ken”. A situação do personagem de Gosling no primeiro ato é que Barbie o considera natural e, na Barbielândia, tudo o que ele precisa fazer é esperar até que Barbie decida que quer passar um tempo com ele.
“Para a Barbie, todo dia é um grande dia”, explica o narrador. “Para Ken, não é um bom dia a menos que Barbie olhe para ele”.
Houve muitos, muitos filmes sobre as desvantagens injustas, cruéis e muitas vezes perniciosas que as mulheres enfrentaram ao longo da história. Também foram apontadas alegorias que consideram os mesmos paradoxos em uma realidade elevada, seja O Bebê de Rosemary (1968), The Stepford Wives (1975) ou apenas Não Se Preocupe, Querida do ano passado.
O filme não está odiando os homens, está pedindo aos homens que se coloquem no lugar das mulheres por meio de um homem atraente loiro de praia. E se esse tratamento o enfurece, talvez pense em como é lidar com isso todos os dias?
Claro, como já escrevemos aqui, Ken acaba se tornando uma espécie de vilão no filme quando ele pega as lições do patriarcado do mundo real e as traz de volta para a Barbielândia. Mesmo assim, no entanto, o filme não está odiando os homens tanto quanto transformando Ken no que tantas vozes iradas da internet soam quando falam sobre Barbie: alguém que está infeliz com o mundo, então ele decide compensar com exibições excessivas de hiper-masculinidade. Ken reclama das Barbies (leia-se: mulheres), porque é a única maneira de expressar sua frustração sexual, e ele cria um sistema para dominá-las para dar uma sensação de controle à sua vida.
Sim, esta parte do filme se aprofunda em clichês de gênero, mas como alguém que provavelmente tentou “mansplainar” O Poderoso Chefão na faculdade e pensou que “Push” de Matchbox Twenty era uma das melhores canções de todos os tempos em 1996, este escritor poderia cacarejar com as verdades mais profundas e os exageros caricaturais de um cara que quer chamar sua casa de “Ken’s Mojo Dojo Casa House” (trocadilho em que ele fala casa várias vezes em línguas diferentes).
É extravagante e exagerado, mas também é uma casa dos sonhos com um escorregador rosa do segundo andar. Também está usando essas partes cômicas para forçar gentilmente Ken (e esperançosamente o público) a reconhecer a natureza performática dos papéis e construções de gênero. O Ken de Gosling se sente magoado por razões justificáveis (inutilidade em um matriarcado), ele também é motivado por ressentimentos mesquinhos, imaturos e egoístas (Barbie não quer me beijar!). Nenhuma racionalização justifica sua tentativa de colocar as mulheres da Barbielândia em um sistema patriarcal. No entanto, ao construir um do nada, o filme mostra como todos os conceitos de gênero são artificiais e absurdos, até insistindo que a dicotomia preto/rosa de “Barbenheimer” é uma divisão “menino/menina”.
Não deve haver divisão. As ações de Ken são vilãs porque imitam a feiura do mundo real de um sistema insidioso, mas o filme não o condena por isso. Até perdoa Ken quando ele pode admitir que realmente não se importa com o patriarcado; ele apenas achou que o fazia parecer legal e que poderia fazer Barbie gostar dele.
Em algum lugar no labirinto do discurso de 43 minutos de Ben Shapiro, ele critica o final de Barbie como uma distopia pós-humanista que sugere que homens e mulheres não devem ter nada a ver um com o outro e que ambos os sexos devem viver e morrer sozinhos. Essa afirmação se deve ao fato de que, depois de toda a merda egoísta que Ken fez, ele (e talvez alguns espectadores?) ainda espera que Barbie acabe com o cara bonito com barriga tanquinho.
Essa é uma fantasia hollywoodiana que o cinema repete há um século, que novamente pode falar à imaginação limitada de histórias escritas e dirigidas apenas por homens. O pensamento daqueles que acreditaram em tais histórias também parece bastante tênue. A Barbie de Margot Robbie não é um prêmio para o Ken de Gosling, embora nem toda Barbie e Ken sejam a mesma história. Considere que no final do filme, a Barbie de Emma Mackey parece muito mais feliz por se reconciliar com Ken de Ncuti Gatwa. E seu final coletivo não sugere que os Kens da Barbielândia devam ser condenados de volta ao jugo do matriarcado. As Barbies agora veem isso como errado. Como você esperaria, o público também.
Este final é sobre acabar com qualquer tipo de expectativa (ou limitação) preconcebida que possamos estabelecer um para o outro com base em sexo ou gênero. E entre essas expectativas está a de que a menina se endivide para cair nos braços do menino ao final de uma história. Isso obviamente não é verdade, mesmo que sejam Barbie e Ken.
Portanto, não, a Barbie de Gerwig não odeia os homens, mas os homens que odeiam a Barbie podem querer se perguntar o por quê.
Texto traduzido e adaptado de Den of Geek!
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Graduada em Jornalismo e Jogos Digitais e pós-graduada em Mídia Digitais. RP de games. Fã de As Crônicas de Gelo e Fogo, Tolkien, Fables, Miyazaki, Okami, Dragon Age, Mass Effect e Horizon Zero Dawn/Forbidden West. Divido meu tempo livre com os meus vícios em séries, filmes, livros, webtoon, quadrinhos e games.
